مرحوم آیت الله بافقی از كسانی بود كه بارها به دیدار حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نائل آمده بود.

 بارها می‌گفت اگر مرا نكشند زنده خواهم بود تا آن حضرت ظهور نمایند و اگر مرا بكشند، باز ان‌شاء‌الله درآمدن آن جناب رجعت خواهم كرد و به دنیا خواهم آمد تا در ركابش خدمت كنم و دین خدا را یاری نمایم.

نكته مهم این‌كه آن‌چه از تشرفات و توسلات ایشان به امام زمان علیه‌السلام بر می‌آید نشانگر صمیمیت زیادی استكه بین ایشان و امام و مقتدای خود بوده است.

آن مرحوم نمونه آشكاری از اولیاء الهی بود كه نمایانگر این حقیقت قرار گرفت كه همچون اولین قرن‌ها، با وجود زمانغیبت، می‌توان با ایجاد سنخیت روحی از بعد ملكی و ملكوتی به امام عصر ارواحنافداه نزدیك شد. آن هم در بدترین شرایط روزگار و دوران ظهور ظلم و فساد.

مرحوم رازی  می‌فرمایند:

صحبت از نشانه های قریب الوقوع بودن ظهور مولا به هیچ عنوان به منظور تعیین وقت آن نیست که همانا امام باقر(ع) فرمود "کذب الوقاتون"(تعیین کنندگان وقت دروغگویند).

هدف از یادآوری این نشانه ها بیدار شدن خیلی از ماهاست.

خیلی از ماها انگار فراموش کردیم یه امامی داریم که غایبن،

یادمون رفته بایدمنتظرشون باشیم.

این روزا واسه خیلی از ماها خیلی از مسائل مهمتر از انتظارفرج شده،مثل قیمت نان،پیروزی فلان تیم فوتبال از فلان لیگ،داشتن امضای فلان هنرپیشه و خیلی چیزای دیگه.

ای کاش لااقل به اندازه یکی از چراغ قرمزهایی که پشتشون انتظار سبز شدنشون رو میکشیم منتظر ظهور مولا میشدیم.

این نشانه ها رو یادآوری میکنم برای آدمایی که هدفمند کردن یارانه ها که هنوز اتفاق نیفتاده از هدف خلقت براشون مهمتره!

یادآوری میکنم تا یادمون بیاد که ظهور افسانه نیست و شاید تو عمر خودمون رخ بده.

اگه رخ داد آقا مارو بعنوان یار خودشون میپذیرن یا اینکه اصلا خودمون پیشاپیش میریم تو صف دشمنای آقاییکه(مثلا) سالها منتظرش بودیم؟!

آیا آمادگیشو داریم فرمانبردار مطلق مولاباشیم و رای و نظر ایشون رو به رای و نظر خودمون ترجیح بدیم؟!

اصلا خودمون نه، موبایلامون آمادگی ظهور مولا رو دارن؟ یا هنوز باید خیلی چیزارو ازتوشون پاک کنیم تا بشن موبایل یه آدم منتظر ظهور؟!

وظیفه ی ما تو دوران غیبت مولا خیلی سخته...

باید جوری منتظر آقا باشیم که انگار مطمئنیم همین جمعه، نه اصلا همین امشب، همین امروز یا تو همین لحظه ظهور میکنند (همانطور که تو دعای فرج، "فرجاً عاجلاً قریباً کلمح البصر" رو از خدا میخوایم) و از طرفی نباید اونقدر نا امید باشیم که اگه خدایی ناخواسته تو روز و ماه و سالی که انتظارش رو داشتیم ظهور رخ نداد دلسرد بشیم و دیگه انتظار نکشیم.

خلاصه ی صحبتهام اینه که یادمون نره امام علی(ع) فرمود: "افضل اعمال امّتی انتظار الفرج"

و در اینجا میخوام از دسته ای از نشانه های قریب الوقوع بودن ظهور واستون بگم:

توضیحات: دو تن از برجسته ترین شخصیتهای زمان ظهور ، سید خراسانی و یمانی می باشند که هر دو فرماندهی سپاهیان جبهه حق را در مناطق مختلف برعهده دارند و در نهایت بنابر روایات پس از جنگهای مختلف در عراق با امام زمان(عج) بیعت کرده و بسوی قدس رهسپار خواهند شد.

جابر از امام باقر (ع) روایت می کند: ((یخرج شاب من بنی هاشم بکفه الیمنی خال و باتی من خراسان برایات سود  بین یدیه شعیب بن صالح یقاتل  اصحاب السفیانی فیهزهم)) الملاحم و الفتن ص52 باب97

جوانمردی از بنی هاشم از خراسان(ایران) قیام می كند كه بر دست راستش خالی ( نشانه ، خلل و سستی )  است كه با یاران سفیانی می جنگد و آنها را شكست می دهد.

  داستان سید حسنی ( و حسینی) بودن حضرت آقا از زبان حاج آقای صدیقی در ادامه بخوانید.......

*. مهدي (عج) از ديدگاه قرآن و عترت                                                            

قُل هُوَ القَادِر عَلي اَن يبعَثَ عَليَكُم عَذاباً ..       ( انعام 65 )

بگو او تواناست كه بر شما عذاب و بلايي بفرستد ..

ابوالجارود از امام باقر(ع) نقل مي كندكه اين آيه دربارة آخرالزمان است وحضرت در تفسير آن فرمودند: عذابي كه از بالا فرود مي آيد ـ صيحة آسماني ـ آن دور است؛ « مِن تَحتِ اَرجُلِكُم » يعني فرو رفتن در زمين؛ و « يَلبَسَكم شِيَعاً » يعني اختلاف در دين؛ كه برخي، بعضي ديگر را كشتار نمايند و همة اينها در ميان مسلمانان خواهد بود.

تفسير قمي ، ج 2 ، صفحة 204 

وجود امام، هدف اصلى نظام خلقت و رابطه ميان عالم مادى و عالم ربوبى است .امام سجاد(ع)مى فرمايد: ما امان اهل زمين هستيم، چنان كه ستارگان، امان اهل آسمان اند. به واسطه ماست كه آسمان به زمين فرود نمى آید.... به واسطه ما باران رحمت حق، نازل و بركات زمين خارج مى شود. ما اگر روى زمين نبوديم، زمين اهلش را فرو مى برد(1)